Как и по какому поводу веселились в Древней Греции

Древние греки были не прочь повеселиться. Помимо сезонных праздников и официальной Олимпиады у них было множество торжеств, посвященных богам.

 

Праздники носили отпечаток характера бога

Ведь только от богов зависело, принесет ли весна дожди, так необходимые для хорошего роста овощей и злаковых, будет ли осенью урожай, который поможет продержаться зиму. Однако не везде один и тот же праздник отмечался в один период. К примеру, даже Новый год греки одного города могли отмечат в день летнего солнцестояния, вторые – в период осеннего равноденствия, третьи так и вовсе во время зимнего солнцестояния. Праздников было много, и случалось, что в один день совпадало несколько дат.

Больше всего было праздников у жителей Афин, меньше – у населения Спарты. На праздники накладывался не только отпечаток характера бога, но и смысловая нагрузка торжества. Праздники подразделялись на церемонии жертвоприношения, искупительные, соревновательные и другие. В Древней Греции даже были дни исторических воспоминаний. К таким праздникам относился день Марафонской битвы, который отмечали исключительно жители Афин. Но были и такие дни, когда запрещалось работать, и можно было только предаваться всеобщему веселью.

У каждого города был свой бог-покровитель

Историки отмечают, что праздники были по любому поводу. Весна сменила зиму? Нужно отметить! Собрали урожай с полей – тоже повод расслабиться! Сняли виноград и поставили вино – так и вовсе всеобщее веселье. А, собственно, почему нет, когда практически у каждой сельскохозяйственной культуры был свой покровитель?

Но, конечно, как уже говорилось выше, основные праздники посвящались чествованию и задабриванию главных богов, начиная с Зевса и заканчивая Деметрой, покровительницей земледелия. О частоте торжеств только в одной Аттике говорит тот факт, что названия месяцев года были заимствованы от праздников.

У каждого населенного пункта был свой бог или богиня-покровитель. Поскольку самым главным богом считался Зевс, в его честь в разных городах Греции устраивали всевозможные пышные торжества. Правда, в Афинах праздники, посвященные Зевсу, почитались менее. Больше внимания уделялось Афине. Для города более значимыми были зимние праздники – ритуальные и обрядовые дни.

Афина – покровительница Афин

Поскольку покровительницей Афин была Афина, в ее честь воздвигали храмы, и посвящали ей Синойкии – праздник, объединяющий все местности Аттики. Этот праздник был преддверием Панафиней – самых крупных религиозно-политических мероприятий, которые длились несколько дней. Открывались они соревнованиями на лучший гимн, конными скачками и музыкальными состязаниями. Также в эти дни приветствовалось чтение стихов Гомера. Это были далеко не все праздники в честь Афины.

На пятый месяц афинского года (октябрь) приходился праздник кузнецов и праздник варки бобов. В мае радовались возвращению ясного неба. В эти дни очищали жилища, а Афина получала в дар смоквы. Обряды очищения проводились и в разгар лета. Во время такой процессии Афину всегда защищали зонтиком от солнечных лучей.

Аполлон, Деметра и Дионис

Не менее почитаем был и Аполлон. На многих праздниках во время церемонии греки несли лавровые ветки. В Спарте также уважали Аполлона – ему посвящались первый и седьмой день пяти месяцев в году. Один из праздников, во время которого приносили в жертву сто быков, был посвящен Аполлону как богу лета. Во время другого праздника Аполлона чествовали как бога союза между соседями. Во время третьего праздника ему приносили в дар ветвь оливы, обмотанную шерстью и увешанную плодами. Также к ветви крепились хлеб, масло, мед и небольшой кувшин с вином.

И еще один культовый праздник связывают с именем Аполлона. Он проходил обычно в Афинах в мае и совпадал по времени с делосским праздником. Аполлону в этот день дарили первые плоды и устраивали искупительные обряды. Чтобы Аполлон не гневался (а повод для гнева мог найтись всегда), ему приносили жертву– мужчину и женщину, которых бросали в море.

Особо почитали в Греции и богиню земледелия Деметру, причем приписывали ей три значения культа. Согласно первому культу, Деметра славилась во всей Греции без исключения как символ жатвы и молотьбы, а также приведения в порядок поля на зиму. В пятом месяце афинского года, афинские женщины поклонялись Деметре как богине закона и порядка. Праздник длился пять дней. Начинали «за здравие», отправляясь в святилище Деметры, а заканчивали шутками и всевозможными насмешками.

Очень многочисленны были праздники Диониса. В один из праздников, во время созревания винограда, в храм Афины носили дары бога вина. Зимою, в декабре, в селах пили вино, приносили богу виноделия в жертву козла, играли в игры, танцевали на скользком бурдюке с вином и совершали другие обряды. Все праздники Древней Греции перечислить невозможно. Их меньше чем звезд в небе, но чтобы рассказать обо всех, возможно, понадобится 1000 и 1 день, как в сказке Шахразады.